Comment trouver une maison
d'édition sérieuse ?

Confier votre livre à un éditeur est un pas important. Vous y avez passé tant d'heures, et tant d'émotions ont été soulevées.

Il est naturel de craindre des arnaques, ou de se méfier de maisons d'édition qui ne réaliseraient pas un travail de qualité pour votre livre.

A quoi reconnait-on une maison d'édition sérieuse ?

Elle est disponible au téléphone pour vous répondre
Elle dispose d'un comité de lecture, en capacité de vous faire un retour oral ou écrit sur votre livre
Elle affiche un catalogue, des livres publiés
On trouve des avis sur les livres, et des avis publiés par les auteurs, sur son site ou sur internet

Avec ces critères, vous serez déjà bien plus en confiance.

Que faut-il craindre chez les éditeurs "non sérieux"

En réalité rien de grave. Il n'y a pas de truand ou de fraudeur parmi le panel des maisons d'édition.

En revanche, le travail est parfois bâclé, l'attention portée à l'auteur faible, et le niveau de partage et d'information faible. In fine, votre livre pourrait ne plus être vos plus grande fierté, regrettant l'absence de travail sur la couverture, ou des erreurs dans la mise en page.

Pour le savoir à l'avance, rien ne remplace un contact, un échange. Posez vos questions librement.

Connaissez-vous Anovi ?

Nous sommes une maison d'édition indépendante, qui a à cœur de réaliser un travail de qualité et de publier puis promouvoir les auteurs de façon professionnelle.

Vous trouverez les avis de nos auteurs ici , et nos livres publiés ci-dessous.

N'hésitez pas à nous contacter au 01 87 20 00 75 pour échanger avec notre équipe éditoriale, ou à soumettre votre manuscrit pour avis du comité de lecture.

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Du fonctionnement de la pensée à la philosophie orientale

Auteur : Christophe Réal

Dans les sciences dites fondamentales, comme la physique théorique, il existe deux types de théories, les théorie de modèles, qui proposent un modèle, et les théorie de principe, qui déduisent tous leurs résultats d’un principe fondamental, qui doit être le plus simple possible, et issu de l’expérience. Nous proposons ici une théorie de principe pour décrire la pensée. Son principe fondamental est que les phénomènes de pensée peuvent être déduits à partir d’une seule opération élémentaire qui est une opération d’identification de structures simples.

La première conséquence de ce principe est qu’on peut unifier deux logiques considérées jusque là comme opposées, à savoir la logique scientifique des syllogismes et la logique de l’inconscient. On peut montrer ensuite que les mathématiques sont très exactement le système des identifications, et que la physique fonctionne par identifications tout autant. On peut déduire aussi de notre principe premier beaucoup de phénomènes linguistiques, notamment la formation du sens.

Une conséquence essentielle du principe des identifications est que des trois registres lacaniens formant le système RSI à savoir le réel, le symbolique et l’imaginaire, le symbolique peut être dérivé de l’imaginaire. Par exemple les identifications fonctionnent tout aussi bien pour le monde pré-verbal du nourrisson que pour le monde verbal de l’adulte, ou que pour le calcul formel du scientifique. Dès lors on est ramené à un simple système RI, réel imaginaire, dont on étudie les liens.

Ce que Lacan avait nommé sujet, ou sujet de l’inconscient trouve ici une solution très naturelle. N’ayant plus d’inconscient, puisqu’il ne nous reste que les identifications imaginaires, on a dans le système RI, un moi imaginaire, et un Sujet réel. Or ce Sujet réel est au delà de l’esprit et de la pensée, l’on rejoint par ce biais la philosophie orientale.

L’étude des liens entre l’imaginaire et le réel nous amène à examiner la possibilité de la science. Toute pensée étant imaginaire, on rejoint l’adage socratique qu’on ne peut rien connaitre, mais cet imaginaire étant traversé par une Unité réelle, la science n’en est pas moins possible, du fait essentiellement de notre statut d’êtres vivants dans ce monde. Ainsi la science ne peut que confirmer encore et encore cette Unité, comme elle l’a fait par exemple avec la physique quantique, et avancer vers une unification de la physique, de la chimie, des origines de la vie et du fonctionnement de la pensée.

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